Скрещенный креольский вальс, развитие 1

Реферат на тему Развитие аргентинского креольского вальса

Logo de la Academia Nacional del Tango de la República de Austria


Происхождение вальса кантри пампасов и национального вальса криолло Журнал Института музыковедческих исследований «Карлос Вега» Год XXVII, № 27, 2013 г. Этот документ доступен в Электронной библиотеке Католического университета Аргентины, институциональном хранилище, разработанном Центральной библиотекой «Сан-Бенито-Абад». Его цель – распространять и сохранять интеллектуальную продукцию Учреждения. Библиотека имеет разрешение автора на раскрытие информации в Интернете».

Как цитировать документ:
Вениард, Хуан М. «Происхождение деревенского вальса пампасов и национального вальса криолло» [онлайн]. Журнал Музыковедческого научно-исследовательского института «Карлос Вега», 27.27 (2013). Доступно по адресу: http://bibliotecadigital.uca.edu.ar/repositorio/revistas/origen-vals-campero-pampeano-veniard.pdf

Logo de la Academia Nacional del Tango de la República Argentina


Резюме Работа выполняется на основе предварительного знания крайностей рассматриваемой проблемы: так называемого «криолло-вальса», производимого в 20-м веке издательской индустрией с 1920-х годов, а также разнообразия и богатства вальса. представлены во времени. XIX, что позволило выдвинуть первую гипотезу: он мог исходить не от родового вальса, а от определенного типа, перешедшего в определенный момент из зала в поле.

Этот поиск бального вальса, который был распространен в кампании и составил деревенский вальс, а затем стал широко разрекламированным «криолло-вальсом», с последующими представленными гипотезами и проверками, составляет настоящее исследование.

«…Вальс был тем танцем, который в последние века дольше всех оставался в силе в залах западного мира».

«…Значение вальса имели и другие бальные танцы, такие как контраданца в первую очередь, мазурка, полька и шоттиш, войдя в них в академической музыке и распространившись в сельской местности и даже став традиционными во многих городах, где они все еще появляются Но они не имели ни всеобщего распространения вальса, ни его текущей актуальности.

В Рио-де-ла-Плата, где присутствовали все бальные или показательные танцы, появившиеся в Европе, даже ненадолго в последние века, вальс, как и другие упомянутые танцы, также прижился не только в бальном зале, но и в кампании.

Великое раскрытие их было, без сомнения, главной причиной этого события.

Некоторые из них создавали локальные семплы, с некоторыми отличиями больше в хореографическом аспекте, чем в музыкальном. Появились и гибриды, за счет сочетания двух старинных танцев противостояния серьезного и живого времени.

«… В Плате вальс был известен около 1800 года, по словам тех, кто был в Буэнос-Айресе в первые годы 19 века. Он был широко распространен в семейных домах и танцевался так же, как и в европейских бальных залах.

Все бальные танцы шли по тому же пути. Приняв гостиную и семейную комнату, они вскоре перебрались в комнату кампании, а оттуда на сельскую вечеринку».

«…Отметим, что существует множество видов вальса, в том числе и хореография, даже в салоне.

Одна из "цепочек" (Cadenas), используемых в нашем вальсе.

Одна из «цепочек» (Cadenas), используемых в нашем вальсе.

Так что принятое в походе происхождение «vals criollo», будучи уникальным и узнаваемым типом вальса, обязательно должно исходить из определенного вида бального вальса, а не из родового вальса, столь разнообразного, как мы указывали. .
Точно так же примеры вальсов, которые появляются в большой художественной музыке, происходят не от общего вальса, а также от определенного типа вальса в каждом случае. Это, изучая, можно очень хорошо определить. Никто из знающих не усомнится в том, что вальсы Франца Шуберта не такие, как у Чайковского.

Таким образом, строго говоря, нельзя сказать, что деревенский вальс — это креольский вальс европейского, не более того».

«…Наоборот, искать его надо было бы в той разновидности, которая была наиболее распространена, в городских районах, в то время, когда он популяризировался в кампании.

И это должно было стать интенсивным распространением, особенно учитывая историю вальса, танца, который танцевали на протяжении нескольких поколений. Это справедливо не только для наших пампасов, но и для распространения вальса «криолло» по всей латиноамериканской Америке».

«…Вот как мы выдвигаем нашу гипотезу: пампасский вальс campero, происхождение так называемого «vals criollo», будучи столь правильным по форме и с такими своеобразными характеристиками, не мог произойти от родового вальса, который была различной формы и содержания, но от одного особенного и определенного.

Это обязательно должен был быть тип вальса, достаточно распространенный в зале в определенный момент, чтобы иметь возможность пройти путь, по которому все виды танца прошли, чтобы стать популярными. Из этого предложения остается только определить, что это был за вальс, который шел в поход».

«…Ни один не мог появиться в 20-м веке, потому что он был уже в конце 19-го века. Ни в первые десятилетия 19-го века, потому что, по крайней мере, он не зафиксирован как самостоятельный танец и не имеет ничего общего с бальным вальсом того времени, который он позже воссоздаст в кампании, и с тем, что известно как вальс криолло».

«…Так что его распространение в походе появляется, наряду с теми, что после времен правления Росаса, при котором от выращивания родов и видов постепенно отказались, по крайней мере, в провинции Буэнос-Айрес и на всех уровнях традиционных креолов .

У нас уже есть поле, ограниченное сорока годами.

В жанрах вальса, действующих в это время, следует искать предшественника деревенского вальса (…)вальсы, сочиненные как характерные и фантазийные пьесы, концертные вальсы, бравурные вальсы и т.д., должны быть отброшены, потому что они так и не нашли пути в деревню».

«Какие типы танцевальных вальсов были в ходу в течение сорока лет после 1852 года?

Не вдаваясь в жанры, можно сказать, что господствовали венский и французский вальсы. В салоне последний был более популярен

(…) Этот вальс, исполняемый в два шага, станет источником вальса, воссозданного в сельской местности, и «вальс криолло».

«(…) Таким образом, поиск придется ограничить несколькими годами: с середины 1980-х до начала 1990-х годов».

«(…) Новый тип вальса, появившийся в конце восьмидесятых годов и возродивший в залах старинный танец, который особенно часто посещали эти известные местные композиторы, — это «бостонский» или «жанровый» вальс. бостон», как его называли».

«(…) Среди нас, похоже, был дистрибьютор Иларион Морено, аргентинский дипломат, который прибыл в Монтевидео в тот день, приехав ранее из Мексики.

Его первые три «бостонских» вальса, выпущенные под псевдонимом HD Ramenti, были написаны между 1890 и 1891 годами и оркестрованы; Они были очень популярны в салонах».

«(…) В середине 1892 года медленный вальс «На волнах» (Sobre las olas)– уже с этим названием – мексиканца Хувентино Росаса, который набирал известность с момента его сочинения в Мексике в 1885 году и его более позднего международного распространения с 1888 года.

Хувентино Росас, автор вальса "Sobre las olas".
Хувентино Росас, автор вальса «Sobre las olas».

«(…) У нас этот вальс имел огромное распространение, как в городе, так и позже в деревне, благодаря действию популярных музыкантов.

Его появление заслуживает особого внимания как элемент распространения медленного вальса, вышедшего в поле».

«(…) Мода на бостонский вальс и, без сомнения, успех Раменти привели к началу местного производства вальсов, которое просуществовало много лет»

«(…) Самые важные профессионалы и любители прославили большое количество бостонских вальсов того времени: Хосе Стригелли с 1892 года; Мигель Торнквист с 1895 года; Эмилио Сканавино с 1895 года; Херардо Металло, который в 1913 году уже был на его 46-й бостонский вальс Уже в 20-м веке: Сезар Фрейре, который в 1910 году сочинил семнадцать бостонских вальсов, Энрике Кавилья, Альберто С. Поджи, Осман Перес Фрейре, который к 1910 году исполнил свой 14-й бостонский вальс, и многие другие.

Сумма была увеличена за счет продукции, принадлежащей французским авторам, напечатанной в стране, что дало этому жанру обильную музыкальную литературу.

Бостон — это вальс с квадратной фразой и простой структурой.

В нашем исследовании мы обнаружили два типа, как и в других танцах, один маленький, а другой более развитый, оба всегда с трио».

«(…) Бостон приобрел такой перевес с 1890 года, что не только оживил вальс, но и вытеснил венцев в пользу бальных танцоров.

Поэтому то, что могло попасть в кампанию с этого момента, могло быть только бостонским вальсом и французской valse lente, которая также распространялась тогда, возможно, под влиянием бостона».

«(…) Но даже в этом случае популяризация в кампании была вызвана не появлением общего бостонского вальса с копиями на французском языке или Ривер Плейт, а скорее было необходимо — как это происходит в процессах популяризации — чтобы появилась конкретная копия. Решительный бостонский вальс, безусловно, с необходимыми характеристиками, чтобы «вписаться» в культуру кампании того времени.

Настоящее имя: Айета, Ансельмо Альфредо                             Псевдоним/ы: Рикардо Айета, Пепе Солес и Лаганья               Бандонеонист, композитор и дирижер                                                       (5 ноября 1896 - 25 сентября 1964) Место рождения:
Буэнос-Айрес Аргентина

Настоящее имя: Айета, Ансельмо Альфредо Псевдоним/ы: Рикардо Айета, Пепе Солес и Лаганья Бандонеонист, композитор и дирижер (5 ноября 1896 – 25 сентября 1964) Место рождения:
Буэнос-Айрес Аргентина

Должно быть, именно он стал популярным, хотя каким-то образом этот вид был уже известен, так что благодаря ему он получил необходимое распространение, чтобы стать популярным и со временем стать традиционным».

«(…) Мы снова возвращаемся к личности Илариона Морено (Х. Д. Раменти), также автора какого-то музыкального произведения малого жанра, и указанного как основоположника бостона в Буэнос-Айресе. Журналистская хроника конца 1893 г. сообщает нам новости о своих бостонских вальсах, которых он уже сочинил шесть, и о славе, которую они приобрели:

В один прекрасный день Раменти сочинил вальс-бостон и отдал его в издательство, не заботясь о результате, вскоре после того, как Фурлотти, всегда находящийся в поиске новинок для своего превосходного оркестра, включил этот вальс номер 1 в свои программы, он сделал то же самое с номером 2, и поскольку он понравился им за его новый и элегантный крой, он стимулировал автора, и родился номер 3, самый популярный из всех до сих пор».

«(…) Мы верим, что перед нами бостонский вальс, прославивший и навязавший жанр. Хроника, которую мы нашли много лет назад (1981) и скопировали, продолжается историей, которую мы всегда принимали во внимание, применяя испытание годами:

«То, что случилось с этим вальс-бостоном номер 3, довольно любопытно. Он был фаворитом в танцах хорошего тона, потому что волнует и завораживает: исполнялся в прогулочном концерте, всегда нравился слушателям […]; позже он отправился в семейные дома, он покинул Буэнос-Айрес (…)»

«(…) Такая популярность заслуживает упоминания, поскольку бостонский номер 3 выдержал более двадцати изданий, и не будет ничего странного в том, что происходит с книгами Мартина Фиерро, которые заказывали отовсюду с одинаковыми списками продуктов».

«(…) Популярные музыканты – «payadores» и «странствующие музыканты», по словам летописца, – играли на гитаре и аккордеоне видалиту, танго, милонги и вальсы, среди которых был и 3-й. Вальс «Бостон» Раменти, единственный идентифицированный летописцем слушатель.

Это был репертуар музыкантов в сельской местности под Буэнос-Айресом, в сельской местности Буэнос-Айреса, в те годы первой половины девяностых».

«(…) У нас есть вальс в названной таким образом кампании — название «vals criollo» происходит от более позднего — это медленный вальс бостонского жанра, подходящий для того, чтобы быть принятым популярными музыкантами.

Это танец, который находит свой наиболее подходящий инструмент в аккордеоне, который благоприятствовал прослушиванию музыкальных произведений с мелодичным сопровождением, с выдающимся пением и аккомпанементом, который можно было сделать выразительным».

«(…) В танцах аккордеон исполнялся вместе с гитарой или, за неимением таковой, губной гармошкой (называемой в поле «флейтой») в сопровождении двух гитар: одна «щипала», а другая аккомпанировала Эти вальсы не были спеты, в них не было слов для пения.

Народная деревенская поговорка, которую мы записали в летописи начала века, гласила: «…это то же самое, что петь под аккордеон, потому что фальшиво…», чтобы указать на то, что не объединились. В деревенские танцы были быстро внедрены связанные парные танцы: мазурка, вальс, полька и шоттиш».

«(…) Давайте посмотрим на 3ème. Valse Boston от Ramenti

Boston nro 3 Ramenti El Tango Click

Благодаря нашему бесценному сотруднику Елизавете Гастайгер, разработавшей фортепианное исполнение, мы впервые можем предложить всем вам эту интерпретацию пионера криольских вальсов, 3-го Бостонского вальса Раменти:

«(…) Нельзя сказать, что это «vals criollo» согласно тому, что было известно около 1930 года, но в нем есть много элементов, которые будут его характеризовать.

Это сентиментальный вальс в умеренном темпе, с мелодическими поворотами, которые придают портаменто струнному инструменту или пению, с выразительными паузами и синкопами, которые придают ему особый характер».

«(…) Сделаем оговорку, что хотя все бостонские вальсы имеют трио, но не все обозначенные «криолло» его представляют. Укажем также, что пока бостон существует в малой форме, а другие с более развитой структурой, « criollos «по форме малы»

(…) Характеристики «vals campero pampeano» и «vals criollo» схожи с характеристиками бостона: медленное движение, хорошо обозначенные слабые удары компаса в аккомпанементе, мажорный минорный ключ или присутствие минорного лада, сентиментальный характер, провоцирующий определенную серьезность в танце, но с пунтильядо, которые позволяют «квебрадиту» танцора, и с риторнелли, хорошо обозначенными короткими фигурами в восходящей гамме».

«(…) Особенности, которые представил бостонский вальс, послужили тому, чтобы он мог «вовлечься» в музыкальную культуру кампании Буэнос-Айреса того времени, уже открытой для европейских танцев связанных и независимых пар.

Мы полагаем, что первым представителем этого типа была хабанера, танец, который никогда не был салонным и который представляет именно те особенности характера, которые сейчас демонстрирует этот вальс».

«(…) Следует отметить, что авторы популярной музыки, такие как Роберто Фирпо или Франсиско Канаро, сочиняли медленные вальсы примерно в 1910 году, вальсы, которые были рождены, чтобы быть популярными в силу их характера и судьбы, по крайней мере, в городской среде.

Если были какие-то сомнения по поводу этого перехода от бостонского вальса к «vals criollo», давайте сделаем еще один шаг вперед. Самым известным «vals criollo», написанным на Рио-де-ла-Плата, считается «Desde el alma» Розиты Мело, которая объехала весь мир. Родившаяся в Монтевидео и выросшая в Буэнос-Айресе, она сочинила этот вальс здесь в 1911 году, когда ей было четырнадцать лет и она уже была опытной пианисткой.

Rosita Melo (Розиты Мело) Композитор вальса Desde el alma.
Rosita Melo (Розиты Мело) Композитор вальса Desde el alma.

Пьеса представляла собой бостонский вальс и, естественно, была опубликована под этим названием, о чем можно судить по ранним изданиям. В 1920-х годах в ней появились тексты Виктора Б. Piuma Vélez («Yo también desde el alma / te entregué mi cariño…»), принесшая ему большую известность, опубликована под названием Вальс Бостон с текстами песен».

«(…) Другим известным «валсом криолло» был El aeroplano Доминго Бранда, также бостонский вальс, но который всегда публиковался с единственным указанием «валс», как это было в его оригинале во времена, когда название «вальс криолло» не существовало. Она была в репертуаре всех аккордеонистов города и деревни».

«(…) Вальс в деревне не получил иного названия, кроме родового, как мазурка и полька.

Термин «vals criollo» появился в конце 1920-х годов, возможно, в результате новизны «ranchera» с 1926 года, для обозначения вальса, уходящего корнями в сельскую местность, исполняемого с аккордеоном и гитарой.

Распространение, которое ранчера имело в нативистских кругах, похоже, подтолкнуло к составлению и изданию того, что сейчас называется «valses criollos» – обозначение, созданное издателями для новых и старых произведений, выпущенных для продажи.

Таким образом, ранее сочиненные вальсы — будь то бостоны или медленные вальсы á deux pas — в народной манере кампании получили это обозначение.

Иногда то, что на внутренней стороне изданий фигурирует как «вальс», из-за использования более ранних табличек, на вновь оформленной обложке появляется как «Vals criollo» или «Valsecito criollo». «

«(…) Теперь необходимо сделать важное уточнение, потому что любой, кто слушает старые, а также новые записи «вальсов криолло», поймет, что это не медленные вальсы. Проблема в том, что время было ускорено, как это уже произошло. в какой-то момент с вальсом в Европе. Некоторые давние коммерческие записи пения имеют такое быстрое время, что можно предположить увеличение скорости после записи ».

Настоящее имя: Гарсия Хименес, Франсиско Псевдоним/ы: Джо Фрэнсис Поэт и лирик (22 сентября 1899 - 5 марта 1983) Место рождения:
Буэнос-Айрес Аргентина

Настоящее имя: Гарсия Хименес, Франсиско Псевдоним/ы: Джо Фрэнсис Поэт и лирик (22 сентября 1899 – 5 марта 1983) Место рождения:
Буэнос-Айрес Аргентина
(Todotango.com)


«Среди самых известных «valses criollos» мы должны вспомнить «Palomita blanca«, слова Ф. Гарсии Хименеса, музыка Ансельмо Айеты, записанную в 1929 году Игнасио Корсини, в песне; также Франсиско Канаро и даже Анибалом Тройло, который играет ее на большой скорости и с точечными значениями. Это типичный бостонский вальс, в минорном ключе, с ацефальными фразами, с синкопированными значениями и аккомпанементом, всегда хорошо обозначенным во всех темпах».

HOME

(ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ ПРИМЕЧАНИЕ: В этой главе, как и во всех остальных, есть мобильная программа действий, которая постоянно обновляется. Объяснения, видео, подкасты, семинары, различные документы и т.д. будут постепенно добавляться и обогащаться, особенно в этих условиях, когда этот сайт начинает загружать материалы по своей специальности, а также потому, что мы получаем новые вопросы и проблемы в нашем общении с людьми, которые нас посещают, на которые мы стараемся отвечать с удовольствием. СПАСИБО! )