Кто был создателями танца танго?
Танец танго включает в себя не только сам жанр танго, но и жанры милонги и вальс криолло крузадо, и вместе они представляют собой настоящее культурное чудо.
В то же время тема открывает много вопросов о самом объекте.
Если мы скажем, что г-н Х изобрел колесо, запатентовал его, и мы можем его увидеть, использовать и потрогать, мы все согласимся с тем, что это такое. Колесо есть колесо и этим все сказано. Его можно было придумать за минуту, а потом просто рассматривать как готовую идею, но не в случае с Танго. Это нечто с совершенно неточным началом по месту, форме и времени. Когда она стала звучать как музыка среди многих других, она не была признана чем-то новым, имеющим свою собственную идентичность, и музыканты, которые начали ее создавать, более или менее, не имели четкой и определенной структуры в плане используемых инструментов, как это сделал бы полный оркестр. Никаких нот или чего-то подобного.
Мы можем только догадываться и перемещаться, как сыщики, между рассказами старых очевидцев и выживших танцоров, когда я был мальчиком, и некоторыми документами. Первые танцовщики не составляли академии, они не были определенной группой людей, созданной с целью разработки новой темы своими именами и фамилиями, пока они не считали ее завершенной. Он просто настраивался понемногу без установленных правил, и, как легко понять, не было никакой возможности зафиксировать факты с помощью какой-либо технологии, тем более, что она разрабатывалась почти в подпольной среде. В малообеспеченных слоях общества. Что для музыки и тем более для примитивного танца.
У меня есть довольно хорошее представление о том, как танцевал Кашафаз, потому что его партнерша по танцам Карменсита Кальдерон в течение многих лет была моей крестной матерью-наставницей, и я провел ее, задавая вопросы и выжимая ее, как лимон, в поисках этих «секретов». Это само по себе исключительно, однако очевидно, что она говорила нам о том, как танцевал ОН, что является неисчислимым сокровищем… но как танцевали остальные?
И как будто этого было недостаточно, расстояния между районами и городами были большими, а группы танцоров были как острова с не очень частым или легким общением друг с другом, чтобы начать творить. Так говорили о стиле района Уркиса или о таком-то. Есть первый период «личиночного» типа, когда будущее Танго вынашивалось, музыка медленно закреплялась и первые танцоры искали на ней шаги и формы, так сказать. Некоторые движения казались уместными, а их небольшие структуры накладывались на другие. Некоторые остались и стали популярными, а другие исчезли. Попытка и провал.
Хотя я должен уточнить, что этот аспект не является исключительным только для этого периода.
Формы соответствовали целям, если их танцевали с женщинами «домиков», мест проституции, физические позы, пределы, они были одни, то при танцах с женщинами вне проституции они были другими. Имена? они оставались вдали и во тьме, а не в их влиянии. Негры, населявшие оба берега реки, были гораздо более привычны и знакомы с предметом танцев, чем другие люди своего времени, и очень гордились этим, так что, когда они встречали «белых» в тех местах случайного танцевать или нет, они часто были вызывающими, провокационными и насмешливыми.
Они показали несколько фигур из собственной истории, которые, с одной стороны, «открыли голову» для хореографических идей примитивным танцорам танго, например, так называемую «ombligada de la calenda» и тому подобные вещи. Это продолжалось недолго, не породило модификаций или специальных танцевальных линий, но оставило тот дух соперничества, который в определенном смысле присутствует в танго дансе. Да и для конкуренции друг с другом негры были точно не нужны. С естественной потребностью выделиться на фоне определенных дам или на фоне конкурентов было достаточно.
Именно здесь возникает фундаментальный вопрос мотивации.
Мужчины практиковались и пытались создать между собой ступени, кроме того, «метка» или способ вести женщину или сделать себя понятой ими должен был быть универсальным физическим языком, рожденным и развитым опытом и практикой и демонстрирующим свою эффективность с любая женщина так они между собой договорились.
Они знали, что если они сами почувствуют это при смене ролей, то и женщины почувствуют. Если мужчины не понимают своих брендов, то и женщины не поймут.
Я знаю, потому что именно так я узнал это от своего дяди Эктора Луисси и его друзей на острове Масиэль, среди прочих. Лампасо говорил мне: «Рука – это третья нога человека»…
Карменсита повторяла мне: «Эль Качафаз заставлял женщину делать то, что он хотел» (а он был самоучкой…( !). Смотреть друг на друга во время танца было школой, пытаться скрыть свои навыки с помощью таких маневров, как «contratiempos» (или «синкопы»), чтобы избежать подражания или копирования, часто было непревзойденным мастерством.
Знаменитый милонгуэро «Milonguita» из «Club Sin Rumbo La Catedral del Tango» в районе Villa Urquiza, много позже, просто никого ничему не научил – анекдот об этом эпизоде, столь показательном, я рассказываю в этой сети -… Войти в круг друзей милонгеро Карлоса Эстевеса (el Maestro Petróleo) было трудно и нечасто, потребовались годы, чтобы мой маэстро Лампасо был принят. Хуансито Луна не учил Лампазо ничему из своего стиля милонга, пока они не стали по-настоящему близкими друзьями. Многие другие были очень доступны и без проблем учили тому, что знали.
Подростком Эль Качафаз танцевал на улице для случайной публики, которая просила его об этом в обмен на сладости или что-то подобное, пока он не начал преподавать профессионально. Со временем некоторые имена были зарегистрированы сами по себе, а их стиль был сохранен поколениями поклонников.
Некототорые из них создали целые стили и фигуры, которые используются и сегодня, например, «маленький бутерброд» («Сангучито»), La «Barrida» (Virulazo), La Milonga de traspié (Arturito), Los Voleos, La «Milonga de patio o Salón» ( согласно Lampazo), составленная из фигур (de Juancito Luna), El giro y sus Salidas a Counter step ( Lavandina y Petróleo). и т.д.
Прочтите здесь интервью Мастера Petróleo (1-я часть) с Габриэлем Анжо или полное интервью на этом сайте.
Например, когда он говорит -quote-:
«Фирпито», который делал арабаско со старым танго. «Арена» – партнерша Невозможного танцора. «Пьяцца» сходил с ума от своих акробатических подходов. Хосекито эль Лечерито» танцевал с «Гури», своим «орильеро» с точными формациями, демонстрируя влияние своего старого учителя «Эль Песка». «Артуро», который только начинал, но впоследствии стал великим учителем. «Скаличе», кто знает, сможет ли он когда-нибудь танцевать танго с такой элегантностью! El Negro Rolón» со своей «milonga orillera» в поисках новых форм и все остальные, кто приехал из Девото…».